Los girasoles ciegos o la condena de vivir en la oscuridad

La película Los girasoles ciegos, estrenada en 2008, nos sumerge en la dictadura de Franco y trata de cómo afecta el destino de los diferentes personajes. 

Un deber de memoria

Después de dirigir varias comedias, José Luis Cuerda firma aquí su segunda película sobre la Segunda República Española y el paso a una dictadura. La lengua de las mariposas (1999) ya contaba poéticamente el vínculo entre un profesor republicano y su alumno al principio de la Guerra Civil. Los girasoles ciegos tiene lugar al principio de la dictadura. Se trata de una adaptación del libro homónimo publicado en 2004 por el escritor Alberto Méndez. La película ganó con razón el premio Goya al Mejor Guión Adaptado y fue nominada otras 14 veces.

El estreno de este largometraje se produce de forma ideal y tiene una resonancia particular tras la adopción de la Ley de Memoria Histórica de 2007. Nos permite ponernos en el lugar de los protagonistas, no enfrentándonos directamente a la policía y al ejército franquistas, sino entrando en su vida cotidiana en la que deben fingir constantemente para sobrevivir. El drama colectivo de la dictadura se representa así a través de historias más personales e individuales.

Maribel Verdú como Elena y Raúl Arévalo como Salvador ©️Hans Burmann

Destinos que se cruzan y luego divergen…

Aunque toca un tema ya mil veces abordado por el cine español, Los girasoles ciegos tiene el mérito de poner de relieve una historia más humana que política. Así, la historia sigue las vidas de los diferentes personajes. Principalmente nos pone en contacto con Ricardo (Javier Cámara), su esposa Elena (Maribel Verdú), su hijo Lorenzo (Roger Princep) y el diácono Salvador (Raúl Arévalo), el maestro de Lorenzo. Ricardo, un ex profesor de literatura, se ve obligado a esconderse en casa por sus ideas antifranquistas. Toda su familia actúa por lo tanto como si no tuviera más noticias de él. También seguimos, en menor medida, la fuga a Portugal de la hija de la pareja, Elenita, embarazada, y su futuro marido, que ha estado bajo vigilancia del régimen durante varios meses. Mientras tanto, el diácono será víctima de una obsesión por la madre de la familia…

Salvador, aunque su nombre es equívoco, seguramente no salvará a la familia, sino que le complicará la vida de muchas maneras. La Biblia emplea la expresión de los “girasoles ciegos” para señalar a las personas que andan perdidas al no poder ver el sol. La referencia nos introduce perfectamente en el contexto de esta España franquista con normas católicas. La película es una clara denuncia de la Iglesia que apoyó y consolidó la dictadura de esta manera. Al mismo tiempo, nos da a ver su hipocresía a través del personaje de Salvador. La historia trata de casos de abuso sexual pero también de la represión que era tal que uno tenía que huir o esconderse como oponente. Es el relato de derrotas frente al régimen, con el destino del padre y de la joven pareja. Pero también es la derrota de Elena y su hijo, todavía inocente, que sufren las repercusiones. Y es precisamente Elena quien soporta la mayor parte de la presión. Aquí se enfrentan el bien y el mal, los pecadores y los justos. Y al final, todos salen perdiendo, principalmente por sus debilidades.

Elena y su hijo, Lorenzo ©️Hans Burmann

Excelente actuación que prescinde de la música

Los decorados y trajes de la película se adaptan muy justamente a la época. Aparte de la dirección y el guión, la actuación es el verdadero punto fuerte del largometraje. Maribel Verdú y Raúl Arévalo son los dos protagonistas a los que más vemos en la película. Ambos presentan notables filmografías y nos ofrecen escenas magníficas. Esta precisión de tono deja poco espacio a la música para que nos centremos en lo esencial y recordemos a los oprimidos de la dictadura franquista.

LPJ

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